SANTA ÚRSULA DE VIRACO AREQUIPA PERÚ
Desde la llegada de Santa Úrsula a la villa Hermosa de Viraco este pueblo la venera y la ha convertido en su patrona por eso cada año del 20 al 24 de octubre Viraco está de fiesta y si.... la mejor fiesta del sur del Perú. Porque es una fiesta muy peculiar donde las costumbres y tradiciones salen a relucir donde el viraqueño al contrapunteo celebra la fiesta de su patrona el Día 20 de octubre: día de la entrada desde muy temprano se dan las albas a la virgen, luego se van amarrando los altares, se preparan los caballos y demás utencillos para el cargo de Capero sin olvidarnos del sahumerio, a las dos de la tarde se sienten los sonidos de collares el trinar de los caballos y el hablar peculiar de los correos y negras, todo es alegría nos concentramos en la plaza los castillos ya están listos, los brindis en el atrio, está saliendo la virgen en su primera procesión va recorriendo su pueblo está visitando a sus hijos, ya por la noche los compadres agasajan al compadre con los mejores potajes, no falta el vino, pisco de una, cocteles, whisky como también el cañacito, retornemos a la plaza hay que prender la yareta bailaremos toda la noche al compas de las bandas que interpretan : Huaynos, pasodobles,marineras,cumbias,etc. a las doce se prenden los castillos todo por la mamita querida, el baile es de amanecida
ENTRE LA HISTORIA Y LA LEYENDA
Santa Úrsula era hija de un rey inglés Corría el siglo IV cuando el rey de Britania (Inglaterra) prometió a su hija Úrsula en matrimonio a un alto personaje de la nobleza del país. Su futuro esposo era pagano y Úrsula cristiana, y no estando conforme con tal matrimonio, pidió y obtuvo un periodo de tres años para poder peregrinar a Roma. Con ella viajaron diez compañeras más, siendo once o como la leyenda narra de once mil vírgenes. De regreso de su peregrinación y al llegar a la actual Colonia en Alemania, fueron a caer en manos de los bárbaros hunos; [aquellos de cuyo jefe Atila (406-453), se decía que por donde pisaba su caballo, no volvía a crecer la hierba].
Los hunos no podían creerse que hubieran tenido tanta suerte y que un número indeterminado de vírgenes, hubieran caído en sus manos, claro que el número no llegaría a once mil, (eso hubieran querido ellos) pero el caso es que los hunos se prestaron a hacer con las vírgenes, aquello que los barbaros suelen hacer con las vírgenes.
Úrsula y su compañeras se negaron a tales pretensiones, por lo que los barbaros enfurecidos las mataron a todas, con lo cual demostraron que aparte de barbaros eran tontos.
Esto sucedió en Colonia Alemania, Úrsula y sus doncellas fueron asesinadas
Durante toda la Edad Media corría de pueblo en pueblo un romance en el que se contaba la historia de estas mártires. Tuvo un éxito increíble.
Posteriormente en el siglo IX se descubrió en Colonia, Alemania, en una iglesia del siglo VI, un epígrafe enrollado que comienza así:" Martirio de Úrsula y 11.000 vírgenes".
Es un documento que engloba el martirio de estas vírgenes en el lugar sobre el que se construyó una preciosa iglesia.
Iglesia de Santa Úrsula en Colonia Alemania
Gracias a un cementerio descubierto en Colonia, se pudieron ver los restos de estas valientes chicas que prefirieron la muerte antes que ofender al Señor. Sus reliquias abundan en muchos templos.
El culto a santa Úrsula y a sus compañeras se extendió muy pronto, y se levantaron muchas iglesias en su honor.
Convendría hacer notar que el tema de la virginidad en los primeros siglos del cristianismo, más que un tema puramente de tipo sexual, entroncaba con un deseo de parecerse a la Virgen María que era considerada como un modelo de perfección a seguir y por lo tanto de alcanzar los cielos.
En el siglo XIII la Sorbona la adoptó a Santa Úrsula como patrona y lo mismo ocurrió en las universidades de Coímbra y de Viena.La leyenda de Santa Úrsula y sus compañeras vino a España de la mano de Beatriz de Suabia, esposa de Fernando III el Santo, que introdujo la devoción a la santa y a las once mil vírgenes en la península.
Interior de la Iglesia de Santa Úrsula en Colonia Alemania la nave i el coro
En el lugar donde se produjo según la tradición el martirio de las vírgenes, fue construida una iglesia dedicada a Santa Úrsula.
Imagen de Santa Úrsula en la Iglesia de Santa Úrsula en Colonia Alemania
En unas excavaciones realizadas en la misma, fue encontrado un cementerio, y la buena o mala voluntad de las gentes, consideraron que allí se encontraban las once mil vírgenes y empezó el tráfico de reliquias, que tan en boga estuvo en los siglos medievales.
Inscripción del martirio de Santa Úrsula y las 11 mil virgenes esta instalado en la pared sur del coro gótico de la Iglesia de Santa Úrsula en Colonia Alemania
A partir de ese momento el número de reliquias que llegaron a la península correspondiente a las once mil vírgenes, fueron numerosas y algunas de ellas llegaron hasta el monasterio de Cañas
Lápida cristiana para la niña, Ursula, que se encuentra en el cementerio debajo de la iglesia
A continuación podemos aportar una lista de las mártires asociadas al grupo de Úrsula, y de reliquias veneradas en diversos sitios, como compañeras de Santa Úrsula, Como el altar relicario de la imagen, que no es de madera, sino que está hecho de huesos, supuestamente de las vírgenes. Se atribuye a las 11.000 vírgenes. En algunos casos es probable que provengan de Colonia Esta lista no pretende ser "única" ni exclusiva. De seguro que habrán más por ahí por esos mundos de Dios... y Úrsula.
Santa Ana, en Cariñena, Zaragoza.
Santa Antonina, venerada en Colonia, con las demás.
Santa Aurelia de Strasburgo. “sobrevivió” al martirio. 15 de octubre.
Santa Auta.
Santa Avia, en Plaenerec, Aulray. 6 de mayo.
Santa Beatriz, en Alfambra (cuerpo), Hornios (cabeza) y Perdiguera (brazo). Todo en Aragón. Esta llama la atención, porque es la única que sé está completa, las demás son cabezas o partes.
Santa Benedicta.
Santa Brítula.
Santa Cicércula.
Santa Constanza de Constantinopla, princesa.
Santa Constanza, otra, cuya cabeza se venera en Calcena, Zaragoza.
Santa Córdula, en Colonia, Osnabrück y otros sitios.
Santa Cristina (hermana de un tal San Nominando, también del grupo).
Santa Cunnera de Rehen. Otra que “sobrevivió” al martirio, para ser mártir después.
Santa Florentina, en la Vila de Prades, Tarragona
Santa Florentina, otra, era una niña, hermana de Etereo, novio de Úrsula.
Santa Gerásima, madre de Avia, y sus otras hermanas Babila (a veces Basila), Juliana y Victoria, por cierto, Gerásima aparece como tía de Úrsula en la leyenda de Avia; que dice que Gerásima estaba junto a Úrsula e intentaba cubrirla cuando le dispararon la flecha, sin éxito.
Santa Gregoria.
Santa Leticia, en Ayerbe, Aragón.
Santa Mabille.
Santa Marta.
Santa Odilia, con su culto propio muy extendido y patrona de una congregación religioso-militar.
Santa Paladia.
Santa Pantaria, en Almunia de Doña Godina, Zaragoza. Patrona contra los rayos porque en la traslación un rayo cayó a las reliquias y no las dañó.
Santa Paulina, su cabeza, procedente de Colonia, se venera en la Catedral de Compostela desde 1544.
Santa Permerina.
Santa Rabacia.
Santa Rosina, en Cella, Teruel.
Santa Saturia.
Santa Saturnina.
Santa Saula.
Santa Sencia.
Santa Tunvel.
Santa Úrsula (otra).
Santas Embede, Wilbede y Warbede, en el Tirol.
Santas Filadelfa, Oliva y Pinnosa, en Tongres, Bélgica.
Santas Juliana y Lucía (cráneos)
La cabeza de una, sin nombre, en San Miguel y San Julián de Valladolid.
La cabeza de otra, sin nombre y procedente de Colonia, en la Catedral de Compostela.
Las reliquias de varias, sin nombre, en la iglesia de Nuestra Señora de los Afligidos de Malinas, Bélgica.
Los hombres que se mencionan en la leyenda y acompañaban el cortejo al salir de Roma:
San Ciríaco, papa.
San Clemente, obispo.
San Folario de Luca, obispo.
San Márculo de Grecia, obispo, tío de Santa Constanza la princesa.
San Mauricio de Levicana, obispo.
San Pántulo de Basilea, obispo.
San Santiago de Antioquía, arzobispo.
San Sulpicio de Rávena, obispo.
San Vicente, cardenal.
COLONIA
Colonia es la cuarta ciudad más grande de Alemania, precedida por Berlín, Hamburgo y Múnich, y la más populosa dentro del Estado federado de Renania del Norte-Westfalia, aunque Düsseldorf es la capital del Estado. Fundada en el año 38 a. C. como Oppidum Ubiorum (Ciudad de los Ubios), fue posteriormente declarada colonia romana con el nombre de Colonia Claudia Ara Agrippinensium en alusión a la emperatriz Agripina, esposa del emperador Claudio y madre de Nerón.
Colonia se convirtió en un importante centro de peregrinación medieval, cuando el arzobispo Rainald de Dassel entregó las reliquias de la los Reyes Magos a la catedral de Colonia en 1164. Además se conservan las reliquias de Santa Úrsula y San Alberto Magno.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Colonia fue duramente bombardeada por los aliados, ya que era una importante zona industrial. Hacia mayo de 1945, la ciudad quedó destruida en un 80% y reducida a escombros, tan sólo quedó en pie la catedral gótica, protegida por ser Patrimonio de la Humanidad y dañada sólo levemente (aunque muchos de sus vitrales antiguos no sobrevivieron a las vibraciones causadas por los bombardeos).
Ubicada a orillas del río Rin, limita al norte con el distrito de Rhein-Kreis Neuss (municipios de Dormagen), al noreste con la ciudad de Leverkusen, al este con el distrito de Rheinisch-Bergischer Kreis (municipios de Bergisch Gladbach y Rösrath), al sur con el distrito de Rhein-Sieg (municipios de Troisdorf y Niederkassel), al suroeste y oeste con el distrito de Rhein-Erft-Kreis (municipios de Wesseling, Brühl, Hürth, Frechen y Pulheim). Se extiende sobre una superficie de 405,15 km², de los cuales 230,25 km² se encuentran al lado izquierdo del Rin y 174,87 km² en la orilla derecha. Por lo tanto, es la tercera ciudad alemana más grande en cuanto a superficie. Su punto más alto (118,04 metros sobre el nivel del mar) se alcanza en Königsforst, área natural protegida de la ciudad, y el más bajo (con 37,5 metros) en Worringer Bruch.
El centro de Colonia quedó completamente destruido durante la Segunda Guerra Mundial. La reconstrucción de la ciudad siguió el estilo de los años 1950, pero respetando el esquema y la denominación medieval de las calles. De esta manera, la ciudad hoy en día se caracteriza por edificios de post-guerra, simples y modestos, con algunos edificios anteriores a la guerra dispersos que fueron reconstruidos debido a su importancia histórica. Algunos edificios de la "Wiederaufbauzeit" (era de reconstrucción), por ejemplo, la ópera de Wilhelm Riphahn, son, no obstante, considerados clásicos de la arquitectura moderna.
Catedral de Colonia en Alemania
Catedral de Colonia: Patrimonio de la Humanidad desde 1996, comenzó a construirse en 1248, interrumpiéndose las obras durante un largo periodo y reanudándose éstas posteriormente para concluirla en 1880, con el patronazgo del Emperador de la recién unificada Alemania, a pesar de que -por las desavenencias entre Iglesia y Estado en aquel momento ("Kulturkampf")- el Arzobispo se hallaba en el destierro. Se dice que contiene los restos de los Tres Reyes Magos, supuestamente transportados desde la Catedral de Milán para constituir en Colonia un centro de peregrinación.
Colonia presenta unas colecciones de obras arquitectónicas de la antigüedad. Alrededor de 12 espléndidas iglesias románicas, destruidas parcialmente durante la II Guerra Mundial y reconstruidas: Sankt Gereon, St. Aposteln, Sankt María im Kapitol, St. Georg. Gross St. Martin, St. Úrsula, St. Severin, etc.
Escudo de Colonia en Alemania El escudo de Colonia muestra en la parte superior tres coronas que simbolizan los Tres Reyes Magos, patronos de la ciudad y enterrados en el sarcófago de oro en el coro de la catedral, y en la inferior once llamas que representan las 11.000 vírgenes según la leyenda martirizadas junto a Santa Úrsula, patrona de Colonia.
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